Bila Misteri Pembunuhan Terbongkar Melalui Anggota Lembu — Apa Rahsia Di Sebalik Perintah Aneh Ini?

TADABBUR AYAT KE-73, SURAH AL-BAQARAH

Apabila kita membaca ayat ke-73 daripada Surah al-Baqarah, kita melihat satu hakikat yang sangat besar tentang kekuasaan Allah.

Allah bukan sekadar membongkar rahsia yang disembunyikan oleh manusia. Allah bukan sekadar mengetahui apa yang berlaku di sebalik dinding, di sebalik percakapan yang dirahsiakan, atau di sebalik kejahatan yang cuba ditutup daripada pengetahuan manusia. Lebih daripada itu, Allah menunjukkan kepada Bani Israel bahawa Dia ialah Tuhan yang berkuasa menghidupkan kembali orang yang telah mati.

Seolah-olah Allah mahu mengajar mereka: kamu mungkin boleh menyembunyikan sesuatu daripada manusia, tetapi kamu tidak akan mampu menyembunyikannya daripada Allah. Bahkan perkara yang pada pandangan manusia sudah berakhir dan tidak mungkin kembali, bagi Allah bukanlah sesuatu yang sukar.

Di sinilah kita melihat satu teguran yang sangat dalam kepada hati seorang mukmin. Iaitu, Bani Israel telah diperintahkan untuk melakukan sesuatu yang sebenarnya mudah. Namun, mereka memilih untuk banyak bertanya, banyak mempertikaikan dan mencari alasan. Sedikit demi sedikit, ketaatan yang sepatutnya mudah menjadi semakin berat kerana mereka sendiri yang mempersulitkannya.

Kita melihat sikap ini sebagai satu penyakit yang perlu kita awasi dalam diri sendiri. Jangan sampai kita hanya taat kepada Allah apabila kita sudah memahami semua sebab dan hikmah sesuatu perintah. Jangan sampai kita hanya mahu melaksanakan perintah Allah setelah semuanya sesuai dengan kehendak akal dan selera kita.

Ada ketika Allah memerintahkan, maka tugas kita ialah taat.

Memahami hikmah itu baik. Bertanya untuk mendapatkan kefahaman juga baik. Tetapi apabila soalan dijadikan alasan untuk melambatkan ketaatan, mempertikaikan perintah, atau mencari ruang untuk melepaskan diri daripada tanggungjawab, maka soalan itu bukan lagi jalan menuju ilmu. Ia boleh menjadi jalan menuju kedegilan.

Kita teringat bagaimana manusia kadang-kadang begitu mudah mencari alasan. Apabila diminta melakukan kebaikan, kita bertanya: “Kenapa perlu kami?” Apabila diminta meninggalkan maksiat, kita bertanya: “Apa salahnya?” Apabila diminta taat kepada Allah, kita mencari seribu alasan untuk menangguhkannya. Akhirnya, masalahnya bukan kerana kita tidak tahu. Masalahnya kerana hati tidak mahu tunduk.

Ayat ini membuatkan kita berfikir bahawa ukuran seorang mukmin bukan sekadar banyaknya ilmu yang dimiliki, tetapi sejauh mana ilmu itu membawa dirinya kepada ketaatan. Kerana ada manusia yang semakin banyak mengetahui, semakin mudah dia tunduk kepada Allah. Tetapi ada juga manusia yang semakin banyak mengetahui, semakin pandai dia mencari alasan untuk tidak tunduk.

Sebab itu kita perlu berhati-hati dengan sikap suka mempersoalkan perkara yang sebenarnya sudah jelas. Jangan sampai kita menjadikan akal sebagai hakim terhadap wahyu, sedangkan akal itu sendiri adalah kurniaan Allah. Allah yang menghidupkan orang yang mati. Allah yang mengetahui segala rahsia. Allah yang memiliki kekuasaan mutlak terhadap kehidupan dan kematian.

Kalau begitu, apa alasan kita untuk tidak taat?

Kadang-kadang yang menghalang manusia daripada taat bukan kerana perintah Allah itu berat. Tetapi kerana hati terlalu berat untuk tunduk. Maka ayat ini seolah-olah mengajak kita melihat ke dalam diri sendiri: Adakah kami benar-benar orang yang taat, atau kita hanya taat apabila perintah itu menepati kehendak kita?

Adakah kita bertanya kerana mahu memahami, atau kita bertanya kerana mahu mencari alasan? Dan lebih penting, apabila kebenaran sudah jelas di hadapan kita, adakah kita masih mencari alasan untuk tidak melakukannya?

Bani Israel menjadi cermin kepada kita. Kisah mereka bukan sekadar cerita tentang umat terdahulu. Ia adalah amaran supaya kita tidak mengulangi penyakit yang sama.

Jangan terlalu banyak alasan dalam ketaatan. Jangan menjadikan soalan yang tidak perlu sebagai benteng untuk melindungi kemahuan diri. Kerana semakin hati biasa mencari alasan untuk tidak taat, semakin keras hati itu untuk menerima kebenaran. Dan apabila Allah sudah menunjukkan bahawa Dia mampu menghidupkan orang yang telah mati, maka kita sepatutnya sedar bahawa Dia juga berkuasa menghidupkan hati yang telah mati, jika hati itu mahu tunduk kepada-Nya.